《水浒传》中的水泊梁山究竟在哪里，书中已经说得十分清楚了，原本是没有什么争议的。但是，若是以《水浒传》背后的故事来说，书中的“梁山”就不是现实中的梁山，这个“梁山”其实写的是北京附近的梁山，指代的是北京。
那么，《水浒传》到底隐藏着什么样的故事，“水泊梁山”究竟有什么寓意，为何写的是北京梁山呢？北京有“八百里水泊梁山”吗？
《水浒传》中的梁山出自《大宋宣和遗事》
宋江起义，历史上是有记载的，《宋史·徽宗本纪》中说：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之”。从这则记载看，宋江是“淮南盗”，起义的地点是淮南道，也就是安徽中北部一带。假如《宋史》记载准确，那么，就没“水泊梁山”什么事了。
《水浒传》的故事并没有以《宋史》为背景，而是以《大宋宣和遗事》为蓝本，把宋江起义的地点写在了“梁山”。
《大宋宣和遗事》是一部南宋人写的笔记体野史，不可以当正史读，可不可信也得打个问号。不过，书中所写的“太行山梁山泊”的故事，却被施耐庵改写移植到《水浒传》之中。那么，这部野史中的“太行山梁山泊”在哪里呢？以下，我讲一段《大宋宣和遗事》的故事，看看这部书中的梁山究竟是在梁山县，还是在东平县。
晁盖等七人劫了生辰纲，被南洛县（河南东隅）缉事人（捕头）王平破案。南洛县于是行文至山东郓城县，县令命一直闯董平前往晁盖所住的石碣村捉人。“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与挑盖几个，暮夜逃走去也。”
郓城县押司宋江报信一节，在《水浒传》中重现，而且，宋江报信后，晁盖“不免邀约杨志等十二人，共有二十个，结为兄弟，前往太行山梁山泊（泺）法落草为寇”。此后，宋江又把杜迁、张岑、董平、索超四人四人送上了梁山。
在晁盖智取生辰纲之前，杨志、孙立、关胜、林冲等十二指使因为押运花石纲而结为兄弟，杨志杀人后被充军。十二指使便在发配途中杀了解差救出杨志，一齐上太行山落草。晁盖上“太行山梁山泊”后，便联络十二兄弟入伙。可见，《大宋宣和遗事》中的“梁山”实际上指的是太行山。
宋江因为阎婆惜与吴伟“打暖”，一怒之下杀了二人，留下一首诗：“杀了阎婆惜，寰中显姓名。要捉凶身者，梁山泺上寻。”宋江也上了梁山，然后聚齐三十六人，扯旗造反。不久，宋江与吴用商议前往东岳烧香，便杀出了梁山。
宋江等三十六人：“掠州劫县，放火杀人，攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县”。宋江等人四处袭扰，朝廷无其奈何，便出榜召谕，“有那元帅姓张名叔夜的，是世代将门之子，前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大夫诰惠，分注诸路巡检使去也”。
《大宋宣和遗事》虽然与《宋史》中讲的宋江起义地点不同，但大致过程和结局相差不大。恐怕《宋史》记载的宋江起义，恐怕只是三十六人杀出太行山之后的事迹，太行山聚义的事就被舍弃而不录了。
这部笔记体野史中，梁山是太行山的“梁山泊”。《水浒传》另一个蓝本《宋江三十六人画赞》中，印证了《大宋宣和遗事》的说法，梁山就是“太行山梁山泊”。比如，船火儿张横的赞诗就这样写道：“太行好汉，三十有六，无此火儿，其数不足。”其他如燕青是“太行春色，有一丈青”，穆横（穆弘）则是“出没太行，茫无畔岸”。
以龚开的说法，宋江三十六人聚义地点不在梁山，而在太行山。然而，《水浒传》中，为何说是“梁山泊”。这个“梁山泊”是怎么回事，是在梁山县的梁山，抑或是东平县的梁山吗？
《水浒传》把宋江聚义写到了梁山
《宋江三十六人画赞》比《大宋宣和遗事》稍晚，是宋末元初人龚开所画梁山三十六人物，属于“画配诗”的艺术作品，收录在周密的史料笔记《癸辛杂识》之中。龚开在《画赞》之前，写了这样一段《序言》：
宋江事见于街谈巷语，不足采著，虽有高如李嵩辈传写，士大夫亦不见黜。余年少时壮其人，欲存之画赞，以未见信书载事实，不敢轻为。及异时见《东都事略》中载侍郎《侯蒙传》有书一篇，陈制贼之计云：‘宋江以三十六人横行河、朔、京东，官军数万，无敢抗者，其材必有过人，不若赦过招降，使讨方腊，以此自赎，或可平东南之乱。’余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。
《序言》中提到的李嵩，是南宋画家，曾担任光宗、宁宗、理宗(1190一1264)时期画院待诏。李嵩根据宋江等人的事迹，画了三十六人，龚开之《宋江三十六人画赞》应当是赞李嵩的画，他本人并没有画宋江三十六人。龚开所引据宋江历史，是南宋时期王称所修私家历史《东都事略》，《宋史·徽宗本纪》中所载宋江事，大概出自这部私家史料。
《东都事略》中，并没有提到“梁山”，宋江等人“横行河朔、京东”。《宋史·地理志》说：”河朔幅员二千里，地平夷无险阻。”，“河朔”之间是不能标点的，河，指的是黄河，朔即北方，“河朔”泛指的是黄河以北地区。若是写成“河、朔”，就会出现歧义，误把“朔”解读为朔方（郡），那就跑到内蒙古去了。
京东，就是东京汴梁之东。《大宋宣和遗事》中说，宋江等人“攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县”，大致与“河朔”相符，指的是河南、河北等地。从上面所引述的史料中看，几乎都没有提到山东。
资料显示：“太行山脉位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北平原”。山东，在秦朝时指的是崤山以东，即今之河南中部地区。东汉时期起，指的是太行山以东，河北省、山东省及河南省北部。
《宋史》、《东都事略》所讲的“淮南盗”，指的是北宋时期的“淮南道”，其中也不包括山东梁山县和东平县。因而，我认为，历史上的宋江起义不在山东梁山，而在太行山。《水浒传》改写蓝本故事，以“太行山梁山泊”取“梁山泊”而作为宋江聚义之地。
很多历史学家以“太行山梁山泊”，以及《水浒传》故事指责《东都事略》、《宋史》写错了。《东都事略》、《宋史》真的写错了吗？恐怕未必。正是因为史料记载中没有提到“梁山”，是野史误写以及小说演义，所以，才有了梁山之争。那么，《水浒传》中的梁山到底在梁山县，还是东平县？
《水浒传》中的梁山无疑就在梁山县
施耐庵改写了《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人画赞》的故事，去掉了“太行山”，把宋江聚义的地点确定在了“梁山”。这便是宋江起义在山东梁山的最有力的证据，从而忽略了历史记载，以小说否定历史，以《水浒传》取代了历史记载，反说历史写错了。
《水浒传》中说，晁盖是郓城县东溪村人，很明显，这个地名是虚构的，《大宋宣和遗事》中说晁盖是石碣村人。石碣村在《水浒传》中是阮氏兄弟的所居住之地，与梁山只隔着一个水泊。以《水浒传》的故事计算，从东溪村到石碣村，恐怕有百十里路程。
“吴学究说三阮撞筹”这回书中说，吴用三更时分（晚九点至十一点之间）从东溪村出发，“晌午时分”，也就是中午十一点左右到达石碣村，吴用在路上走了大概十二个小时。从现在的地理位置和路程来看，《水浒传》中的梁山就在“梁山县”。后来，地图上就出现了一个“石碣村”。
既然《水浒传》写得如此明白，为何又出现了“东平县”之说呢？其原因大致应当是行政区划的变迁，以及“梁山泊”在东平湖附近的缘故。北宋时期是没有梁山县的，梁山建县于1949年8月，地处山东省的泰安、济宁、菏泽和河南省的濮阳四地市交界处。
梁山县此前叫做昆山，是以境内的山所命名。之所以改名梁山县，正是因为境内的梁山比昆山更出名。所以，《水浒传》中的梁山就在梁山县境内，不在东平县。
《水浒传》所构建的梁山周边地理位置，大致与现在的梁山县差不多。假若以现在梁山县的地理位置看，当属于河南之东隅，山东之西南角，这就与“太行山梁山泊”有点搭界了。历史上的宋江起义，大致也就是一年多时间（宣和元年说不可靠），在太行山上呆的时间不会太久，杀出山后，便活动在“河朔”一带，并不像《水浒传》所说的那样，更多的是在山东境内打杀。
东平县也是后来的名称，北宋时期叫做郓州，宋徽宗宣和元年时，升格为东平府。这一变迁，在《水浒传》中也有“记录”，三打祝家庄时，写的是郓州，武松景阳冈打虎时，却又写的是东平府。《水浒传》中并没有说梁山在东平府境内，但从“三打祝家庄”的故事看，梁山据东平府不远。这样的描述，也是符合真实地理位置的。现在，梁山县与东平县也是相邻的两个县。
经历地理变迁，现在的梁山早就不是“八百里水泊”，仅存东平湖而已。但是，东平湖是清朝时才叫的名称，古时称蓼儿洼、大野泽、巨野泽、梁山泊、安山湖。《水浒传》续书《征四寇》中说，宋江死后葬在了楚州南门外蓼儿洼。
楚州，在北宋时期为第五等州之团练州，南宋时升淮安军，又改为淮安州。楚州所辖山阳郡，包括今山东省菏泽市巨野县一带，续书在《宋史》所说的“淮南盗”的基础上，也是让宋江魂归“东平湖”。
东平湖现今隶属东平县，蓼儿洼即东平湖，以《征四寇》的说法，宋江死后葬在了“东平县”。因而，也就有了梁山隶属东平县的说法。其实，这个说法不太准确，犹如洞庭湖纵横湖南湖北两省，君山却隶属湖南一样，不能因为东平湖在东平县内，便把梁山说成是“东平梁山”。
结语：施耐庵为何只写“梁山泊”
梁山是因为《水浒传》而名闻天下，成为一处人文景观。但因为历史史料的缺漏，以及演义小说的虚构，这才有了属地之争。从所能见到的史料看，宋江三十六人是在太行山聚义，《水浒传》却只写“太行山梁山泊”之梁山。这是为什么呢？
《水浒传》是以两汉、唐朝、北宋历史暗藏明朝的靖难之役，“梁山”其实实指的是北京附近的梁山，也就是现在的石景山。
《水浒传》中有很多“写错”的地名，地理位置也显得很“混乱”。实际上，施耐庵是借用了蓝本故事中的地名，暗藏历史真实。书中的梁山，出自《诗经·韩奕》之“奕奕梁山”，以及郦道元《水经注》。梁山好汉“石将军石勇”、“金毛犬段景住”，暗指的就是石景山。
石景山有很多别名，其中之一就是碣石山，现在还有碣石村，大概是书中“石碣”、石碣村的原型。梁山在燕地，靖难之役的发起者是燕王，所以，《水浒传》中的梁山实写的是北京梁山，也就是现在的石景山。所谓“八百里水泊”，其实是《水浒传》的说法，施耐庵的寓意是“重八”。书中的“重八”出现过多次，“八百里水泊”只是其中之一。
正是因为《水浒传》在故事中隐藏了故事，地理位置的交代就显得十分“混乱”，从而引发了诸多争议。因而，以《水浒传》说“梁山”，文本上可以理解为现在的梁山境内的梁山，不在东平县境内。
当然，如果是以历史沿革而论，北宋时期没有梁山县，也没有东平县，两个地方在某个时期同属一个州或者县，那么，梁山也可以在东平县，只是当时没有这么个县，咱们就只能以现在的行政区划来判断了。
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