今天周末在机场侯机时在手机上看了一节电影《神奇女侠》，结尾是diana最终看清楚了，人类本身就有贪婪，自私的欲望，自相残杀，战争不断。可她还是选择相信爱，相信爱可以感召世人，世界终究会变得美好，尽自己全力去守护地球。如果她选择不爱，会是怎样的结局，画面脑补一下。

爱就是一种强大的信念，一种神奇的宇宙力量，生活中各种糟心的事，只要心中有爱，就一定能找到办法解决，有爱就有转机。有句古语：哀莫大于心死。这个心死我认为就是放弃了爱，这才是最大的悲哀。

爱的范围可谓相当广泛，大爱是爱国，爱世界；小爱是爱家人、身边的人以及爱自己。博爱的人他超越了平凡人类，有神的悲悯，便拥有了宇宙能量，一种由内而外的正能量。

不管我们遇到什么，请记得不能让自己失去爱的能力。这非常重要。假若老公老婆负了你，请相信你还会遇到更好的。

假若身边的人对不住你，请记得做好你该做的，他的不好，该由他自己去想，跟你无关。假若命运牵制了你，请相信这些考验是为了成就更好的自己，拥抱他。

真正的爱情，真正的结合、真正的爱只出现于有生命的存在中，这些有生命的存在具有同等的力量，并彼此相互承认对方是有生命的，没有一方对对方说来是死的。

这样的真正的爱排除了一切对立。爱不是理智，理智的联系总是让杂多仍然是杂多，理智的统一本身仍然是对立物。

爱也不是理性，理性的规定总是与被规定者完全相对立的。爱既不限制他物，也不为他物所限制，它绝不是有限的东西。

爱是一种情感，但它不是一个个别的情感。一个个别的情感只是生命的一部分，而不是整个生命。〔表现在个别情感中的〕生命力图破除它的限制，向前推进直至消散在各式各样的情感中，以便在这种多样性的全体中获得自己的满足。但在爱中全体并不是包含着这许多特殊的、分离的情感之总和。

在爱中生命找到了它自身，作为它自身的双重化，亦即生命找到了它自身与它自身的合一。

由于爱是对有生命之物的一种直感，所以要区别有爱情的人们，只在于他们是有死的、只在于他们想到死别的可能性，而不在于他们以为在现实中自己是分离开者，或者以为现实的东西只是可能的东西与存在的结合。

在有爱情的人那里是没有物质的，他们是一个活生生的整体。人们说，有爱情的人具有独立性、有其自己的生命原则，这只是意味着：他们可以死，〔可以为死亡所分离开。〕人们说，植物具有盐和别的矿物元素，而这些元素自身带有独立的作用和自己独特的规律，这是出于外在反思的说法，其实这只是意味着：植物是可以腐烂的。但是爱甚至要力图取消〔情人作为情人与情人作为动物机体之间的〕这种差别，取消单纯死别的可能性，甚至力图使有死者与永恒不死相联系。

如果情人之中的可分离的成分，在他们进入完全结合以前还保留某些自己特有的东西，就会使他们处于困境。这里就发生一种对抗：即存在于完全献身、唯一可能的对立的取消，即结合中的对立的取消与还保留着的独立性之间的对抗。前者〔完全献身〕感觉得受到后者〔保留着的独立性〕的阻碍。

爱情不容许还有分离物、还有私有财产；爱情对于这种保持个体性或独立性的愤怒就是羞耻。羞耻不是有死的肉体的一种感动，不是人自由保持其自身、自由持续其存在的表现。

一个忠于爱情的灵魂，在受到一种无有爱情的攻击时，他本身当然感受到这种敌意的侵侮，他的羞耻将会变成愤怒，这种愤怒现在只志在于保卫自己的财产和权利。如果羞耻不是基于爱的后果，这种后果只是由于遭遇某种敌意的侵袭，而产生出来一种愤怒。

反之，如果羞耻是某种按其本性来说具有敌意的东西，其目的在于保卫自己的受到侵害的财产，那么我们将可以说，那些借口保卫国家以侵略他国的暴君、那些没有金钱决不出卖其色笑的少女，以及那些好虚荣、力图吸引男子的女人，都是最有羞耻之心的人了。所有这些人都没有爱情，他们对于他们的肉体的保卫，是对侵害他们肉体的义愤的反面。他们认为肉体有内在价值，他们是无羞耻的。

一个纯洁的心灵不会对爱情感到羞耻，但它以爱情的不够完美为可耻，它责备自己还有一种外力、一种敌对的东西阻碍着爱情的完成。

使纯洁心灵感到羞耻的，只由于对肉体的忆念，只由于排他性的个人的出现或者只感到一个排他性的个人。羞耻并不是对有死的肉体、对独特的小己的恐惧，而乃是属于肉体和小己本身的恐惧，这种恐惧是可以随着由爱情引起的在情人身上的分离因素的减少，而逐渐消失的。

因为爱情比恐惧更加坚强。爱情对它自己的恐俱是没有恐惧的，〔或者说，爱情不害怕自己的恐惧〕，但是爱情为自己的恐惧所伴随，它扬弃了各种分离，忧虑着会发现它的抗拒者或坚固的对立物。爱情是一种相互的取和予，它羞惭，爱的给予会受到轻蔑，它羞惭，爱的接受不能够得到对方的真心。

但是，爱情仍然力求希望不至于落空，虽说它未必随处都找到爱情〔的取予〕。情人接受了对方的爱情并不因而比对方更富有；他诚然也感到更富有，但总不会比对方更富有。同样，献出爱情的一方也不会因而更贫乏。由于给予对方，他也同样增进了他自己的宝藏，（试比较《罗米欧与朱丽叶》中朱丽叶的话：“〔我的恩情如海那样无边，我的爱情如海那样深；〕我给予你越多，我就越是富有”。

生命的这种财富是爱情在一切思想和灵魂一切多样性的交流中赢得来的，因为爱情找出无穷的差别，并寻求无穷的统一，爱情转向无穷多样性的大自然，以求在自然的每一生命中去吸取爱情的养料。

每个人身上最独特的东西在情人的接触和交感里结合成为一体，直到分离的自我的意识消失了，情人间的一切差别被扬弃了。

佛说，真爱是一场灵魂的相遇。真爱一个人，是灵魂的陪伴，哪怕无缘夫妻，也会相爱一辈子。

真正的陪伴，不是形影不离，是心有灵犀，是心灵的懂得。也许，我们的内心都是孤独的，需要另一颗心来温暖。有的人，本能地拒绝爱，那是因为没有遇到合适的人，没有灵魂相守的希望。

有的人，喜欢热闹；有的人，喜欢独居；有的的人，喜欢城市；有的人，热衷乡下。但不管是什么状态，如果有一个灵魂相伴的人，始终不离不弃，那是人生最大福报。

喜欢一座城，不是因为那座城市有多么美丽，而是城里，住着心爱的人。爱一个人，愿意舍弃自己喜欢的城市，和相爱的人，到任何一个地方定居都可以。

真正爱上一个人，是心里再也容不下任何人。那是灵魂住进了心灵，满满当当都是幸福，都是他的模样。再遇到谁，都不如他那么好。

但真爱的人，离开了，那么，心将是孤独的，永远都不会回到温馨的状态。一个人，手冷了，可以焐热，但是心冷了，便是一辈子冷冷清清。

爱一个人，如果注定得不到，那么便是一辈子的遗憾。但思念，总是不会停止。你笑话他自作自受也好，说他愚昧也好，但都无法让他从深爱的地方走出来。

每个人都需要一个灵魂伴侣，特别是人到中年的时候。人到中年，有苦有累，上有老，下有小，但不能叫苦，只有默默承担一切，把责任和压力扛起来。

如果遇到灵魂伴侣，那是给心松绑了。很累很苦的时候，有一个人可以倾诉，可以安慰。一切的苦，都烟消云散。但这样的人，好难遇见。

爱是一场灵魂的相遇。灵魂在一起的人，才是真正懂你的人。无论你说什么，都可以理解，你做什么，都可以给你最好的支持。

灵魂相遇，是天赐良缘，可遇而不可求，一辈子，只有一次，有的人，一次都没有。梁山伯与祝英台，两个不同世界的人，但深深相爱了，不惜用生命相博，才成为千古流传的佳话。董永与七仙女，演绎了神仙和凡人的爱情，要不得互相懂得，为何深深吸引。牛郎和织女，哪怕一年见一次面，但也一直坚守爱情，那是因为，灵魂从未离开。

多少人，走进婚姻，但只是生活相伴，不是灵魂相伴。人生伴侣，也可以是灵魂相伴，但这样的概率太小太小。

灵魂相伴的人，是知己，不奢求回报，但互相惦记，无话不说，在你最需要的时候，及时出现。

灵魂相伴的人，是真爱的人。也许不能在一起，但依旧坚守这份爱情。未来的路上，无关风月，却心有灵犀，彼此懂得，一生珍惜。灵魂相伴的人，是遇见了另一个自己。如果遇到，请拼命珍惜。

那一世，忘川河畔，三生石上，立下盟约。五百年后，你为诗客，我为凡女，古道西边，杨柳水岸，欢喜重逢。

那一年，阳光正暖，微风不噪。我清水洗尘，素面朝天，倚小轩窗，眺望星空，那最亮的一颗星子，是你捎来的讯息。

那一天，月半羞，影婆娑，窗前的白月光，倾泻一地。你穿越花间词，抵达我的水云间。与君初相识，恰似故人来。相顾无言，已然情深。

这一世，我无数次疑惑爱是什么。原来，真正的爱是一场灵魂的久别重逢，是生命与生命的相依为命，是一种心疼的感觉，无关年龄，无关距离，是超越一切世俗的纤尘不染。

最美的缘分，从来就是水流花开，无需刻意，不必牵强，就能融入彼此的生命。真正爱你的人，会喜欢你所有的样子，会懂得你全部的心思。

始终觉得，爱，是这个世界上最美好的缘，是红尘路上最能激发潜能的源泉。因为爱，衣带渐宽终不悔；因为爱，粗茶淡饭亦觉香；因为爱，再多苦涩的守候也情愿心甘；因为爱，你会更加眷恋这个世界，更加珍惜你的生命。

看过山，赏过水，我们终究会懂得，与相爱的人一同追求生命的真谛才是活着的最好存在。真正的高贵，是优于过去的自己，而真正高贵的人生，是两个相爱的人在彼此成长彼此圆满中塑造出最好的自己。

细细想来，人之一生，是一本太仓促的书。多少故事没来得及落款，就淹没在岁月的河流；多少缘来缘往没来得及告别，就搁置在光阴的水岸。

若干年以后，经历了太多的世事沉浮，谁还会期待一场梨花似雪的相逢，谁还会希冀此去经年里有爱如潮水的泉涌。

小半生走来，已经修得一颗琉璃心，剔透中闪着幽深的光芒。已经不会奢求时光能倒流，已经不再轻易心动山盟海誓，惟愿，守一人深爱，白首不相弃。

经过繁华，洗尽铅华，终是省悟，人生最后不过是想寻到一条走向内心的路，生命不过是想觅得灵魂皈依的港湾。

我总耽于那种凝望天边的感觉，原来那是一种心有远方的况味；我总衷于那种浅笑嫣然的温柔，原来那是一种被爱微熏的滋味。一低眉，一凝眸，忽有斯人可想，已然满心欢喜；一俯首，一抬头，忽有良人可念，已是真心知足。

我知道，我的生命里有一种永远的等候，那就是对你的守望；我也知道，我的这一生有一种至死不渝的虔诚，那就是对爱的信仰。谁虚度了年华，青春就会褪色，谁错过了爱情，生命就会黯淡。

如果有一天，不可避免地老去，只希望和相爱的人，在某个安静的院落里，看花开又花落，赏云卷又云舒。

那时那刻，所有的长风浩荡，都沉淀在飘飞的落叶里；所有的人生轨迹，都刻进了生命的深深褶皱里。与君初相识，似是故人来。与君长相知，双影共分红。

人活几十年，每天都要面对和经历许多人和事，有的事会让人开心到睡不着觉，有些事又会让人难过到心痛。

其实，人活着，开心也好，痛苦也罢，很多时候，需要人有一点傻气，糊涂一点，或许是一件好事。

在这个变幻莫测、形形色色的真实社会里，事事激进或许能得到一时利益，但是，适当的退让，或许能够看到更加宽广的“海阔天空”。

老人们常常告诫年轻人，要难得糊涂，其实，不是说要做个傻子，不理世事，而是让人们心里明白，有些事与其装在心里不痛快，不如把它放下或是忘掉，再不济暂时搁置一段时间，也会有新的转机。有位哲人说过这样一句话：“人生两件事：忙着，清醒做事。闲着，糊涂做人。”

当我们在意气风发的年纪，仿佛世界就在我脚下，时刻想着用我们无限的精力去丈量世界，但凡看不惯的人、看不顺眼的事，能怼就怼，眼睛里容不得沙子，认定了，这就是做人的原则与个性。

待到多年以后，经历了亲情、爱情、友情的磨练，再回头去看时，却忍不住笑着摇摇头，当年的自己，既滑稽又可笑。

彼时，不禁叹一声：糊涂才是福气。而现实往往是，人总是要在“精明”里泥足深陷，打了滚，才会去想一想，难道就不能糊涂一点吗？

做生意的人，眼睛赚到钱，的确很诱人，但是真正成功的生意，是越做越好，、越做越长，而不是今天赚了，明天就关张，所以说，聪明的生意人，往往懂得把眼前的利益放一放，多积累一些人脉，多交一些朋友，待到厚积薄发时，生意自然水到渠成。

夫妻之间也是如此，如果今天觉得自己多洗了碗，对方少做了家务，再或者，这个月对方给自己多买了一件衣服，你就开始心生抱怨和不满，这样的夫妻是很难长久的，有时候睁一只眼、闭一只眼，家是两个人的，计较再多，不如不成家。

同样的道理，同事之间，不害怕吃亏的人，往往到最后获得了更多，而那些整整计较多少的人，留给他的却越来越少。

佛说：“人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘分势必早尽。”也就是告诉人们，人生不如意十之八九，真假与否，于整个人生而言，只不过是一个经历而已，是要陷入其中，还是重新再来，只在乎每个人的心态和选择。

正如有些得了绝症的病人，有的人整天担心这样那样，生命的步伐就越来越快，反而那些糊里糊涂，不去问前因后果的人，反而有幸与老天挣得了更多的时间。

有一首老歌叫《潇洒走一回》，有一句歌词是这样的：“聚散终有时，留一半清醒留一半醉。聪明有时，糊涂有时，都是一种福气。

难得糊涂，智慧人生。有个同事，快60岁了，在单位里整天被各种不同年龄的人“欺负”。

有人以为他年纪大了，记性不好，跟他轮换了班，也不还，有人拿了他的烟，以为他没看见。

也有人时常拿年轻人的话语，去揶揄他，以为他听不懂。其实，他什么都知道。好记性不如烂笔头是他多少年的习惯，每天都会写下几百字，记录下当天的所思所想。

他对自己的东西，会时常盘点，哪怕几块的零钱，他都摆放得整整齐齐。而他，已经在网上开网店好几年，什么样的网络用语，他会不知道呢？

只不过，他总是以糊涂示人，有位和他同龄的人总是故意调侃他：“真是老奸巨猾，揣着明白装糊涂。”

或许，被人嘲笑会很尴尬；或许，被人不尊重，心里很生气；或许，自己的东西，被人无故拿走，心里很无奈。

但是，同事之间，抬头不见低头见，喜欢占便宜的人，总会有那么几个，难道要为一点小事与他闹翻吗？

退一步讲，爱占便宜的人，脸皮往往也厚，闹了一次还有无数次，这样下去，等同于拿别人的错误来惩罚自己。

让他人占一点小便宜，落得自己耳根清静，何乐而不为。所谓的高人，就是如此，知其长而守其短，知其白而守其黑。

糊涂的人，往往心大，表面上糊涂的他，其实心里比谁都清醒，只不过，他在给自己留空间，给他人留机会。能够善待一个人，就不去伤和气。

因为，但凡吵架生气，于人于已，都是一种伤害，还会影响做事的心情，和看待问题的格局。

聪明的人，会用糊涂的心态做人。知足常乐，心之所向。古语有云：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”

前几天，一个朋友沮丧的问我：“人这一生，奔波劳碌，到底是为了什么？”不禁疑惑，这一生的艰辛到底值不值得。

为了过上想像中的好日子，远走他乡，离开父母，丢下孩子，想着多赚一些钱，给父母孩子好一点的生活，可是，待到父母老去，孩子长大时，才想起来了，父母们到底是要钱，还是希望子女就在身边，而孩子是需要每天看到父母，还是只想拿钱买玩具。

其实，人啊，懂得知足常乐很重要。基本上 ，没有谁的人生是圆满的。身处生意顶峰的成功人士，他是高处不胜寒，用自己陪伴亲人的时间，换来了自己在外人眼里的成功，家人对他的怨与渴望，又谁能感受得到呢？

身处红尘中的你我他，连陪孩子看一集电视剧的时间都舍不得，孩子又怎么可能对我们感恩呢。

只能说，你的时间用在哪里，哪里才会给予回馈。而每个人的精力有限，想要获得财富，那么就要牺牲与亲人相处的时间；与亲人之间关系和谐，自然就少了一些精力去钻研事业。

当然，这两件事不是天生的死敌。只不过，人需要有个好心态，懂得知足，得到这边，那边的失去就要坦然面对。

繁华与荣光，爱与情，只要你的选择当中。谁轻谁重，只在你的一念之间。去留得失，珍惜珍重。

这个世界上，有高人，普通人，还有精英阶层！每一个阶层的颜色不一样，生活方式也不一样！

很多人都想成为高人，成为主宰世界，主宰自我生活的逍遥自在的那个人，但这部分人，根本摆脱不掉自己的生活颜色，高人的梦想也就成为镜花水月！

普通人世界的颜色：五颜六色。花天酒地，歌舞笙箫！拉一帮所谓的朋友载歌载舞，无聊闲暇的时候刷手机头条，看肥皂剧……

他们的价值观，被电视，媒体，网络所引导，所渗透！没有自己的独立思想和思考方式。不喜欢独处，看书，阅读，思考。喜欢热闹，蹦迪，刷剧，聊天。普通人的生活总是在打发好无聊的时间！

精英阶层的世界颜色：白色和黑色。精英阶层是那种自己自己想要什么，努力追求，有自己独特的生活方式的一类人!电视剧《天道》当中肖亚文的，就是一个职场白骨精！知道自己想要什么，追求什么，渴望什么，并为此而努力奋斗着！

同时他们也会享受生活，快乐生活！知道工作的乐趣，生活的滋味！中产阶级大部分都是这种精英阶层的代表！

高人的世界底色：灰色《天道》这部电视剧中丁元英这个角色给观众呈现出来的印象：孤独、孤傲、孤僻、寡言、冷漠、无情，醉心于空灵、纯净的音乐，当这些人格品质全部套装在一个人身上的时候，不难预见到这将会给世人营造出他与世界“格格不入”的感觉。

简陋的出租屋，他一待就是一年。除了一日三餐外出溜达，他不出房门。但是丁元英独居一室，心无旁骛，安静地读书，研究思考“文化属性”问题。另外一点，丁元英通过网络，不间断地关注股市与市场。只有有网络，就可以和外界不断网，秀才不出门，能知天下事。

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丁元英接下芮小丹抛来的扶贫任务后，精心设计并指导实施了一个“杀富济贫”的宏大计划，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。这就需要独处，安静的思考反复的推演，反复的推敲！

这也.就是高人的独特的世界底色:灰色 永远在思考，只有思考，独处，才能看透一切，看明白一切！高人的世界底色，就是孤独。而孤独。是一切真相的终极源头。

尼采所言：“高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

总结：无论我们生活在哪一个层面，都必须要给自己独处，思考的时间和空间。但凡得到生命脱胎换骨的人，都会经历一次又一次深入骨髓的孤独和寂寥。当你在内心深处打开自己，反求诸己，往内在挖掘一切一切的答案、真相，你的世界从此也就与众不同。世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是一种思维方式。

人生就是一个不断前进，且不断碰壁的过程。有些人碰得头破血流，而有些人则懂得迷途知返。可无论哪一类人，都离不开社会的打磨。

社会就像是一个杯子，我们则是杯中的清水。我们越争，水中的动静就越大，直到被摇匀稀释为止。而不争，却让本就翻腾的水变得平静，我们也随之沉淀。

身处在繁杂的“江湖”，没人知道外在的环境会怎么变化，也没人知道外在哪些人是“有心”之人。所以，凡事皆“争”，则会有“枪打出头鸟”的风险。

待人处事，最离不开的便是“权衡利弊”。人不能凭着一时之气去行事，很多时候，懂得后退是一种见识，深知“不理不争”则是一种智慧。

老子说：“天之道利而不害，圣人之道为而不争。”我们不一定要做老子口中的“圣人”，但可以做自己生活的把控者。把控自己的生活，看起来很简单，可多数时刻却是身不由己。

别人的一句话，能气得我们浑身哆嗦；别人的一个眼神，能让我们心惊肉跳。我们总是在两个极端间徘徊，却很少去做取舍，所以很多时候过得不自在。

少争是一种觉悟，从中生发出来的态度，无非是以下三种——多听少争，不理烂人，甘于平淡。

人生三态，多听少争。有一句话说得好：“两岁学说话，一生学闭嘴。”人这一生除了钱以外，最离不开的是什么？便是与人交往，学会如何说话。学会“说话”，并非所谓的能言善辩，而是“无为”而无不为。

说话，就是在会“说”的基础上，学会“闭嘴”。当遇到琐事，遇到心胸狭隘之人，少说自己的观点和优势，以免惹祸上身，遭人嫉妒。

曾看到一个刚进职场的小白，名牌大学毕业的他，能力不错，头脑也转得很快，可就是过于多嘴。

每一次看到同事埋头苦思时，他经常走到别人身旁去指导，喜欢“好为人师”。上级和员工谈话时，他总爱插嘴，甚至打乱了会场的秩序。

不久，他就被上司针对，被同事讨厌。每个人见到他，就像是看到“瘟神”一般，避之不及。就是在这种状态下，他感到十分抑郁。

后来，他辞职了。据说他的求职之路并不顺利，多半是因为话说得太多，而不懂得倾听，没了那份“做人”的礼貌和尊重。

人生，最忌讳的就是“多言”。所谓“言多必失”，每一句话都像是一把双刃剑，既刺伤了他人，也割伤了自己。

老子说：“多言数穷，不如守中。”指令发得太多了别人会不自然，话说得太多了别人会心生嫌隙。无论哪个时刻，多听少说，是对别人面子的尊重，也是一种“明哲保身”的清醒。

人生三态，不理烂人。多听少说的目的是什么？除了和对方保持一种和睦的关系，更是为了在复杂的社会里，摆脱一些烂人烂事。

无论是多年相知的老朋友，还是带着血缘关系的亲戚，他们大多数人都不想看到我们活得幸福，过得舒适，因为这是人性。

每次举行聚会的时候，我们总会听到那些带着“讽刺”意味的话语。你说今年赚了不少，我来请客吧，肯定有人会说“吃个饭就像求你一样”的言论。

倘若我们和他们争执，轻则会让这次的聚会不欢而散，重则会惹上了一些不必要的烂人和烂事。也许他们在背后的“添油加醋”我们并不会放在心上，但人言可畏，难以提防。

这世上最难解决的一件事不是没钱，没了钱可以再赚。可“人言”却是让人陷入“孤苦”境地的陷阱，也是最难解决的。

为什么我们总说要摆脱烂人烂事？不是说他们会对我们造成什么巨大的伤害，而是那些“污垢”一直粘在我们身上，眼不见，心也会烦。

所以说，人生多听少言，便是要和烂人烂事一刀两断。反过来说，就算我们在言语上争赢了，也没有什么奖励，更会惹得一身腥，百害而无一利。

一把剑，锋利只是一方面，最重要的是有属于它的剑鞘。能拔出剑来抵御外在的威胁是人之常情，可能收得回去则是人之本事。

人生三态，简单平淡。葛立方曾说：“平淡而到天然处，则善矣。”人活着本就是一件不轻松的事，不仅要为了衣食住行而不断打拼，还要处理好工作以及家庭中的矛盾和关系。

当活到一定的岁数，我们会觉得疲惫，除了精力变得没那么充沛之外，最根本的，还是我们的心累了，需要一段休息的时光。

理想很美好，现实很残酷。我们的那段“休息”的时光，大多数是不会到来的。不是因为我们不愿意，而是生活逼得越来越紧。

想起以往意气风发的时光，那个志在四方闯荡的年轻人变成了只想静守一方的中年人，只想在有限的空间里活出自己。

很喜欢一句话——人生最美是清欢。清欢的背后，就是一种言不清道不明的平淡，也可以说是一种人之淡然。

潇洒做人，淡然处世，这是许多人的想法，但却是堪比“登天”的目标。活得自在，生活不同意，淡然处世，外人便会拿软柿子来捏。

当我们依旧是一股脾气上来便和别人去“争”呢？来得快，去得也快，伤得更快。淡然，明面上是谦卑和低调，可背后却是“以退为进”的智慧。

“人”字两笔，一撇一捺。一“撇”是向前，而一“捺”就是后退。向前是生活，向后则是支撑。没有支撑的“人”字，就根本算不上“人”字。

平淡，是我们顺其自然的态度和选择。一杯茶也许第一口下去很清淡，可越喝越觉得甘香清润。原来，是我们“平淡”下的沉淀，让我们的生活过得更加滋润自在。

就好比人生最好的婚姻不是你负责养家，我负责貌美如花，而是我们势均力敌，你很好，我也不差。共勉！