伍子胥和孙武这两个名字咱们中国人都很熟悉，两人共同辅佐吴王阖闾，攻伐楚国，建功立业。如果今天我告诉大家，这两个人可能是同一个人，大家会是什么反应呢？
历史上对孙武的身份的怀疑一直都有，只不过，曾经最出名的是“武膑合一”这个观点，就是认为孙子其实指的是孙膑，《孙子兵法》和《孙膑兵法》其实是一本书，这个观点影响非常深远，就连史学大师钱穆都这么认为，但是，在1972年出土的银雀山汉墓竹简否定了这种观点，因为同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》，孙膑就是孙子的观点被证明是错误的。
那么问题来了，为什么人们一直认为孙武是另外一个人呢？答案是跟《孙子兵法》的名气相比，当时的资料对孙武的记载实在太少了，唯一有名的故事，就是孙武训练吴王阖闾的爱妃们的时候，为了严肃军纪杀了两个领头的妃子。这明显不是一个真正的兵家该被记载的故事。除此之外，有关孙武的记载只有在吴王阖闾几次用兵的谋划中孙武参与其中出了一些建议，但是并没有孙武能亲临战争进行指挥的相关记载。
但是以孙武能写出《孙子兵法》的实力，在那样一个大争之世完全没有指挥作战是很难想象的，所以就有了另一种想法，那就是孙武和伍子胥其实是一个人。以下跟大家介绍一下这种想法的思路。
首先，二人的经历和能力极为重合，伍子胥刚到吴国没多久，孙子出现，伍子胥死亡之后再无任何记载。二人在史料中的能力也是重合的，吴王阖闾在论兵的时候，孙武和伍子胥同时出现的概率非常高，确实很像是一个人。伍子胥不仅仅是个政治家，他也是个军事家，史料中有不少吴王和伍子胥论兵的记载，同时，伍子胥也写过《水兵战法》，很有意思的是，《孙子兵法》是有陆战而无水战，是不是有一种可能是这两部兵法是一套的呢？
第二，在《史记》之前的记载中，并没有“孙武”这个名字，所有的记载中只有“孙子”这个名字，而且很多记载中的“孙子”其实是孙膑，比如《韩非子》中说孙子曾经受过膑刑，这明显说的是孙膑。
第三，二人在名字上也很重合，《左传》中有记载，伍子胥曾经把自己的儿子送到了齐国，并且给自己的儿子改姓为“王孙” ，后来大家称呼“王孙”为“孙”，那么伍子胥的儿子就成了孙氏，孙氏后来跟人谈起自己老爸曾经在吴国辅佐吴王阖闾，但是因为那个时候要求子女不能提父亲的姓名，所以大家就根据他儿子的姓猜测那个辅佐吴王阖闾的军事大才姓孙，再加上他从事武略之事，所以称他为孙武。而到了司马迁写《史记》的时代，那个时候人们把“孙武”当成了一个人名。
当然了，这些也都是学者们的一些猜测，究竟真相如何，还有待进一步的研究，说不定就像钱穆大师怀疑的“武膑合一”一样，哪天再出土一些新文物，真相就浮出水面了。
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